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O BANQUETE E A MIGALHA  ​Imagine uma mesa de jantar imensa. No topo, os políticos estão sentados, servindo-se de travessas douradas que eles mesmos passam uns para os outros. No chão, uma pessoa comum tenta alcançar uma única azeitona que caiu da mesa. É exatamente essa a cena quando o assunto é salário e o aumento do mínimo (trabalhador) e máximo (políticos e asseclas) ​A metáfora: Enquanto uns decidem o tamanho do próprio banquete, outros dependem da sobra da decisão. É a "justiça" de quem detém o poder da caneta, criando uma realidade para si e outra, bem distinta, para o povo.

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PEDRO, TU ÉS A ROCHA  O peso da base e o conforto do topo. ​Enquanto o debate público flutua em poltronas de couro e discursos bem ensaiados, o Brasil real é erguido por mãos calejadas e ombros que não podem cansar. ​A pergunta que fica não é sobre quem fala mais alto, mas sobre quem realmente sustenta a estrutura quando as luzes dos palanques se apagam. Como diria a sabedoria clássica: a verdade não está no que se diz, mas naquilo que se faz. Quem você acredita que carrega o país nas costas?

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Em A máxima do dia  Concepção, ideia, texto e prompt: Cao Benassi  Ilustração: Gemini IA 

O FILOSÓFO  em: Máxima do dia  Concepção, ideia, texto e prompt: Cao Benassi  Ilustração: Gemini IA 

 em:  Máxima do dia (Clique sobre a imagem para ampliar) Concepção, ideia, texto e prompt: Cao Benassi  Ilustração: Gemini IA

 Samantha em: APRESENTAÇÃO  (Clique sobre a imagem para ampliar) Concepção, ideia, texto e prompt: Cao Benassi  Ilustração: Gemini

Entre o luxo e o abandono (Clique na imagem para ampliar) O Filósofo Tirinhas do Cao Ideia, texto e proposta: Cao Benassi  Ilustração: Gemini 

O Filósofo em: Máxima do dia 

CHARGE D'5ª 

Entre a dor e o altar: o milagre do cotidiano Reflexões do Cao Benassi & Gemini

Ser e parecer

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Reflexões do Cao Benassi & Gemini  

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O CIRCO CLIMÁTICO E O FUZUÊ NACIONAL Uma crônica de Cao Benassi E eis que o tapete vermelho foi estendido sobre a lama. Vieram para Belém e transformaram a COP, melhor dizendo, a FLOP 30, num suntuoso palco para a luxuosa hipocrisia global. Assim, chegaram jatinhos executivos gastando aproximadamente mil litros de combustível por hora para debater a redução da emissão de carbono. Enquanto isso, as águas belenenses, por sua vez, continuam debatendo a falta de saneamento básico. A alta cúpula se hospedou em navios de cruzeiro, que gastam a bagatela de trinta e cinco mil litros de combustível por hora, fingindo não ver o esgoto correndo a céu aberto pela-bela-belém. Enquanto a hipocrisia cega os olhos dos chefes de Estado e de governo, parlamentares, cientistas, líderes indígenas, representantes da sociedade civil, celebridades e ativistas,  o Brasil mostra que a sustentabilidade é premium e que a miséria é standard . Esse é o preço da salvação: na zona azul da conferência, uma rele...

- Uma crônica de Cao Benassi -   Então, o tempo, esse impiedoso Chronos , que nem aos próprios rebentos poupa, me fez chegar aos 46 anos. E do alto deles, faço o meu balanço das paisagens que vivi. O que para muitos é um marco na estrada que a pavimenta com satisfação, o aniversário para mim, sempre foi só mais um marco do qual não posso me desfazer.  Todas as paisagens que vivi, me fizeram quem sou, sem-tirar-nem-pôr, como diria vovó Nica. De todas as paisagens, as dos tempos infantis, talvez, para o bem e para o mal, sejam as que mais me marcam. Das sombras dos amoreiros em flor aos louvores da igrejinha, da qual nunca me senti pertencente; dos domingos de caniço e samburá aos dias intermináveis de enxada na mão, o que era vivido com amargor, hoje é lembrado com saudade e com o senso de que essas paisagens poderiam ter sido melhores vividas. Daquelas rurais paisagens brasiliandenses, paisagens urbanas outras eram imaginadas e desejadas com muita força. Como O Todo é mente e ...

  PESAR, ANO 2, N. 22, OUT. 2025 Estamos no décimo mês do ano de dois mil e vinte e cinco. Neste número da série PESAR, iremos refletir sobre a inveja como interesse e foco. Para começar, a palavra inveja vem da palavra latina invidia, que por sua vez, deriva do verbo invidere. Esse verbo da língua latim é formado pelo prefixo in que significa contra, sem, negativo e pelo verbo videre, que significa ver. Assim, o sentido da palavra invidere é olhar com hostilidade ou olhar mal, refletindo o sentimento de descontentamento ou desejo de possuir o que é do outro.    A inveja não é mero desejo pelo que o outro tem, tampouco o sentimento de negação do merecimento alheio, mas sim um foco doloroso, ou seja, que causa dor ao perceber a diferença existente entre o que se é e o que se idealiza ser, tomando a posse alheia como régua. Neste sentido, há um interesse primordial que corrói a alegria do invejoso e transforma a admiração que existe em devir nele, noutras palavras, que...